從星斗之母到慈悲救度女神──斗姆信仰源流考察
摘要
源起於宋代的斗姆一神,入元以後,與密教的摩利支天融合在一起,因而在道教諸神靈當中,具有鮮明獨特的地位。本文旨在詳細考察斗姆信仰的起源、內涵及在宋元明清等朝代的發展演變情形。文中的重要結論,可擇要歸納如下:初興於宋代的斗姆信仰,除了做為北斗九皇之母這一重要神格外,還含蘊類似天醫、煉養、隨機應化等多元而複雜的信仰內涵,此外,其形成也與佛教有密切關聯。元代之後,因著神霄派道士的居間媒合,而使斗姆與密教的摩利支天女神交融為一,同時成為雷部的至上尊神。
及至明清,斗姆信仰無論在道教內部,還是在民間社會,皆逐漸的普及,不僅奉祀的宮觀及教派增多,與斗姆相關的經典、習俗及神話傳說,亦不斷的出現,斗姆由是而從道教走向廣大的民間社會。到了當代華人社會,斗姆更因與太歲信仰的結合,而廣為各宮觀所奉祀。藉由本文的探討,除了可以看到斗姆在歷代發展演變的情形,也可看到一個道教與密教神靈及教法相互融合的重要案例。
關鍵字:斗姆、摩利支天、神霄派、北斗九皇、太歲
目錄
- 斗姆信仰概說
- 斗姆文獻回顧及評析
- 斗姆信仰的興起──宋代的斗姆信仰
(一)《北斗本生真經》與《斗姆心經》二經的異同比較
(二)宋代斗姆信仰與佛教的關係
(三)總結宋代斗姆的神格及信仰內涵 - 斗姆與摩利支天的結合──元代的斗姆信仰
- 斗姆信仰的民間化──斗姆信仰在明、清時期的發展
- 台灣的斗姆信仰
- 結論
參考文獻
傳統文獻
《九皇朝元醮品一夕全集》,《藏外道書》第13冊,成都:巴蜀出版社,1994。
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》,《道藏》第11冊,文物出版社、上海書店、天津古籍出版社,1988。
《太上玄靈保命延生斗姥心懺》,《藏外道書》第30冊。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》,《道藏》第1冊。
《仙佛合宗》,《藏外道書》第5冊。
《白雲觀志》,《藏外道書》第20冊。
《先天斗母奏告玄科》,《道藏》第34冊。
《先天斗帝敕演無上玄功靈妙真經疏解》,《藏外道書》第4冊。
《明清民間宗教經卷文獻》(續編),王見川、李世偉等主編,台北:新文豐出版公司,2006。
《佛說摩利支天陀羅尼咒經》,《大藏經》21冊,台北:新文豐出版公司,1983。
《參同經》,《藏外道書》第7冊。
《莊林續道藏》,台北:成文出版社,1975。
《道法會元》,《道藏》第29冊。
《鑄鼎餘聞》,姚屺瞻編輯,王秋桂、李豐楙主編,《中國民間信仰資料彙編》第一輯,台北︰台灣學生書局,1989
近人論著
丁世良、趙放主編,《中國地方志民俗資料匯編.華東卷》(中),北京:書目文獻出版社。
大村西崖,《密教發達志》(上),台北:華宇出版社,1983。
王見川,《明清民間宗教經卷文獻》,台北:新文豐出版公司,2006。
王琛發,《從北斗真君到九皇大帝──永不沒落的民族意向》,馬來西亞:道教組織聯合總會宗教文化研究中心,2002。
---------,〈國殤:隱藏在馬來西亞九皇信仰背後的洪門天地會意識〉,宜蘭佛光大學於2008年6月舉辦之第五屆「臺灣、東南亞文化文學國際學術研討會:臺灣、東南亞文化文學的發展與思路」研討會
任繼愈主編,《道藏提要》,北京:中國社會科學出版社,2005。
吳亞魁,《江南全真道》,香港:中華書局,2006。
何培夫編,《台灣南部碑文集成》,南投:臺灣省文獻委員會,1993。
李世瑜,《社會歷史學文集》,天津:天津古籍出版社,2007。
李湘杰,〈明清寶卷中無生老母神話之研究〉,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2000。
李遠國,《神霄雷法》,成都:四川人民出版社,2003。
李養正,《新編北京白雲觀志》,北京:宗教文化出版社,2003。
李顯光,〈從摩利支天大聖先天斗姥元君看佛道的相互融合〉,發表於1997年12月,天帝教所舉辦之「涵靜老人證道三週年紀念:新世紀的宗教與文化」學術研討會。
林萬傳編著,《先天道研究》,台南:?巨書局,1985。
邱碧玲,〈禮斗儀式的宗教感受及其影響──以淡水行忠宮個案為例〉,真理大學宗教文化與組織管理研究所碩士論文,2006。
馬書田,《中國道教諸神》(北京:團結出版社),1996。
張金濤,《中國龍虎山天師道》,南昌:江西人民出版社,1994。
陳志勇,〈道教九皇神與民間戲神信仰考〉,《宗教學研究》2009年第3期。
陳鶴文,《台灣地區六十太歲信仰之研究──以台南都會區為例》,國立臺南大學臺灣文化研究所碩士論文,2007。
喻松青,《明清白蓮教研究》,成都:四川人民出版社,1987。
連 橫,《臺灣通史》,南投:臺灣省文獻委員會,1994。
楊世華、潘一德,《茅山道教志》,武漢:華中師範大學出版社,2007。
劉仲宇,〈眾星拱伏的斗姥神〉,《世界宗教文化》,1999。
劉 紅,《天府天籟──成都道教音樂研究》,北京:人民出版社,2009。
黎志添,《廣東地方道教研究》,香港:中文大學出版社,2007。
蕭登福,〈試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係〉,國立台中技術學院人文社會學報3(2004):5-22。
蕭進銘,〈萬星宗主、賜福天官及伏魔祖師──紫微大帝信仰源流考察〉,收入《道教與民間宗教神祇論文集》(Ⅱ),台北:保安宮,2009,頁35–57。
不著撰者,《嘉義管內採訪冊.安平縣雜記》,南投:臺灣省文獻委員會,1994。
《台灣私法人事編》,南投:臺灣省文獻委員會,1994。
Hall, David Avalon. Marishiten: Buddhism and the warrior Goddess, Ph.D. dissertation, Ann Arbor: University microfilms, 1990。
------------------------"Martial Aspects of the Buddhist M?r?c? in Sixth Century China."Annual of The Institute for Comprehensive Studies of Buddhism, Taisho University. No.13. (March, 1991): 182-199.
------------------------ "Marishiten: Buddhist Influences on Combative Behavior" in Koryu Bujutsu: Classical Warrior Traditions of Japan.
Koryu Books, 1997, pp. 87-119
Kristofer Shipper and Franciscus Verellen ed. The Taoist Canon:A Historical Companion to the Daozang ,Vol2, Chicago& London: TheUniversity of Chicago Press, 2005。
Monica Esposito, Doumu斗母;Mother of the Dipper, in Fabrizio Pregadio(ed.), The Encyclopedia of Taoism, volⅠ, London and New York:Routledge, 2008。
Paul R. Katz,“Xuanmiao guan 玄妙觀”, in Fabrizio Pregadio(ed.), The Encyclopedia of Taoism, vol2, London and New York:Routledge, 2008。