摘要

「武財神玄壇元帥」，自東晉之《女青鬼律》與《搜神記》中步入神仙的舞台後，存在著「冥神」、「瘟神」、「煞神」、「天界護法神」、「玄壇元帥」、「三十六官將」、「武財神（正財神）」、以及「寒單爺」等不同的神格，有各種不同的傳說與典故，諸如風雷雨電、治病攘災、訴訟冤抑、買賣求財，都是祂所庇祐的項目之一。而中國或台灣等地所建之玄壇趙元帥廟，也因為創建年代時空背景的不同，而以不同的神格來奉祀。但是近十多年間，正值「財神信仰」蓬勃發展的時期，諸如：五路財神廟、八路財神廟、財神廟等等的各處廟宇神壇紛紛成立；而筆者這些年來往來台灣及中國各地玄壇趙元帥廟宇參訪後發現，早期供奉玄壇元帥或趙元帥的廟宇，不論原先創建供奉時的神格為何，多紛紛順應這種趨勢而強化其財神神格，這是一個非常有趣的轉變現象。因此，武財神玄壇元帥的信仰發展源流、各地早期與現今信仰的發展狀況、以及後續的發展，是本文欲深入研討的重點。

關鍵詞：武財神、玄壇元帥、趙元帥、趙公明、神格轉變

目錄

1. 前言
2. 武財神玄壇元帥的信仰源流
3. 中國武財神玄壇元帥信仰的發展
4. 台灣的武財神玄壇元帥信仰現況
5. 結  論
6. 參考書目

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